ОАО "ВЭЛАН" - градообразующее предприятие Зеленкумска. 50 лет назад завод низковольтной аппаратуры впервые распахнул свои двери для рабочих и стал неотъемлемой частью жизни зеленокумцев. Много трудностей и успехов, было в жизни завода, но качество продукции и забота о членах коллектива всегда были и будут оставаться приоритетным направлением в развитии предприятия. Администрация ОАО "ВЭЛАН" проявляет заботу о своем коллективе, построив, в частности, для детей сотрудников современный детский сад, а также медицинский кабинет и новый спортивный зал. Помня о том, что нужно заботиться не только о физическом здоровье, но и о духовном, в августе 2006 года на заводе по благословению Высокопреосвященнейшего Феофана, Архиепископа Ставропольского и Владикавказского, приступили к строительству нового храма в честь святителя Николая Чудотворца. Работа по возведению храма была сопряжена со множеством трудностей, но с помощью Божией была окончена к 50-летнему юбилею.

Первую Божественную Литургию и чин малого освящения совершил благочинный православных церквей Буденновского округа игумен Андрей (Мороз) в сослужении с духовенством благочиния. В приветственном слове отец Андрей передал благословение Владыки Феофана и отметил, что не каждый большой город, а тем более предприятие, свои юбилейные мероприятия начинает с торжественной Божественной Литургии в новом храме.

Игумен Андрей выразил большую благодарность руководству и рабочим предприятия за понесенные ими труды в строительстве и благоукрашении храма, пожелав им помощи Божией во всех добрых начинаниях.

(Соб. инф.).

4 ноября - день Казанской иконы Божией Матери, который с 2005 года празднуется в России ещё и как "День народного единства". Это реальный, отмечавшийся до революции 1917 года около трёх веков, а сегодня лишь возрожденный праздник. В 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю) был объявлен государственным праздником и был установлен в память об освобождении Москвы в 1612 году народным ополчением от польских интервентов.

Этот день очень любим прихожанами города Зеленокумска и празднуется ежегодно, начиная с 1945 года, т.к. является престольным праздником храма Казанской иконы Божией Матери. В небольшой, красиво украшенный цветами храм, пришли те, кому не безразлична судьба своего народа, кому нужна помощь Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, кто хотел помолиться о себе, о своих родственниках и об Отечестве. Праздничную Божественную Литургию совершил настоятель прихода протоиерей Димитрий Звездилин в сослужении с духовенством Советского района.

По традиции, после торжественной Божественной Литургии был проведен крестный ход, в котором участвовали священнослужители, казачество, церковный хор и многочисленные прихожане, пришедшие на богослужение. Чтение Святого Евангелия, колокольный звон, создали необыкновенную обстановку единства всех молящихся. В завершении праздника всем присутствующим была предложена праздничная трапеза. Таким образом, можно констатировать, что "День народного единства" совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

(Соб. инф.).

14 ноября, в день памяти святых Космы и Дамиана, врачей-бессребренников Асийских, жители села Величаевское Левокумского района отмечали престольный праздник своей церкви. На праздничном богослужении присутствовали казаки, глава села Виктор Владимирович Шиков и заместитель главы районной администрации Николай Иванович Саломатин, воспитанники спортивной секции, возглавляемой настоятелем храма иереем Константином Капарулиным. Божественную Литургию совершал благочинный православных церквей Будённовского округа игумен Андрей (Мороз). Ему сослужили настоятель Космо-Дамианской церкви отец Константин и его ближайшие соседи - пастыри из других храмов Будённовского благочиния.

В своей проповеди отец Андрей сказал: "Святые братья Косма и Дамиан являют нам пример честной богоугодной жизни, когда человек, наделённый каким-либо даром Божиим, использует его во благо, самоотверженно совершая то служение, к которому призвал его Господь. Они называются бессребрениками потому, что не искали мзды за исцеление больных, будучи движимы только любовью и осознанием своего долга по отношению к ближним. К сожалению, мздоискательство стало в наше время одним из самых уродливых явлений российской действительности, ложной нормой жизни. Мы перестаём замечать, как оно лишает совести и чести и того, кто даёт взятку, и того, кто её принимает".

После богослужения был совершён крестный ход и накрыты столы для праздничной трапезы.

12 и 13 ноября в Покровском соборе города Минеральные Воды православные христиане Северного Кавказа имели счастливую возможность поклониться святыне христианского мира - мощам святого великомученика Димитрия, пострадавшего в IV веке в греческом городе Солуни. Ковчег с мощами был торжественно доставлен со Святой горы Афон в Москву 5 ноября, а вечером 12 ноября его встречали в минераловодском аэропорту. Всю ночь и половину следующего дня, пока святыня пребывала в Покровском храме, к ней нескончаемым потоком текли паломники - испросить у святого здоровья себе и своим близким, укрепления в вере и добродетельной жизни, почтить подвиг великомученика. По свидетельству казаков, ответственных за охрану порядка в церкви, к мощам подошли около 27 тысяч человек.

Всенощное бдение и Божественную Литургию в Покровском соборе в сослужении сонма духовенства совершал Высокопреосвященнейший Феофан, Архиепископ Ставропольский и Владикавказский. В своём слове Владыка напомнил, что самое важное в почитании мучеников - это подражание их подвигу, следование за Христом, несмотря ни на какие угрозы и соблазны мира сего.

По данным епархиальной пресс-службы, за время пребывания святыни в трёх городах юга России (Минеральных Водах, Владикавказе и Ставрополе), к мощам приложились более 75 тысяч человек. Почтить великомученика отправилось множество верующих и духовенства Будённовского благочиния. Группы паломников на специально зафрахтованных автобусах съехались в Минеральные Воды из многих приходов нашего церковного округа. Ни долгая дорога, ни продолжительное стояние в очереди на холодном воздухе не могли затмить чувство благодатного воодушевления, которое испытали все, пришедшие поклониться святому Димитрию. Священники приняли участие в дежурстве и молебных пениях у ковчега с мощами. Для многих верующих нашего благочиния эти дни навсегда останутся в памяти как освящённые молитвенным общением с одним из самых почитаемых в России и всём христианском мире святых угодников Божиих. А те, кто не смог приложиться к мощам, получат в подарок от паломников иконки великомученика, приложенные к ковчегу, - чтобы никто не остался забытым и радость о Господе стала достоянием всех.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с 8 по 12 ноября 2008 года в Москве прошла VII церковно-общественная выставка-форум "Православная Русь"- к Дню народного единства:, организованная Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата и Издательским советом Русской Православной Церкви. Экспозиция выставки была посвящена рассказу о жизни епархий, приходов, монастырей по всей России, знакомству с работами издательств и мастерских.

В этом году главной темой форума стал :Год Семьи", объявленный Указом президента России. В центральном выставочном зале "Манеж" состоялась презентация Фестиваля детского и молодёжного творчества, а также представление работ лауреатов конкурса рисунка и фотографии "Я люблю своё Отечество!". "Круглый стол", посвящённый проблемам современной молодой семьи, презентация тематических издательских проектов "Просвещение через книгу", выступления детских коллективов, конкурс "Семейный фотоальбом" - все эти мероприятия призваны были напомнить об исключительном значении традиционных семейных ценностей.

Особое место в программе выставки-форума занял V Международный кинофестиваль "Лучезарный ангел", целью которого является знакомство зрителя с добрым, нравственным кинематографом, привлечение к нему внимания продюсеров и представителей кинопроката. Работы профессиональных художников и учащихся высших художественных учебных заведений, посвящённые истории Отечества и Русской Церкви, были представлены на выставке-конкурсе "От Древней Руси к новой России".

Одним из самых заметных событий московского форума стала конференция "Пастырство "традиции и современность", посвящённая осмыслению личности и деятельности святого праведного Иоанна Кронштадтского, 100-летие преставления которого отмечают в этом году православные христиане. Также были проведены конференции, приуроченные к 625-летию явления Великорецкой иконы святителя Николая Чудотворца и 400-летию героической обороны Троице-Сергиевой Лавры и событий Смутного времени.

Самая обширная экспозиционная площадь выставки "Православная Русь" была занята стендами, рассказывающими о деятельности приходов и монастырей нашей епархии. Свои баннеры в стенах Манежа представили Ставропольская Духовная семинария и Православное братство Святого Духа, которое занимается реабилитацией людей, страдающих алкогольной, наркотической и игровой зависимостью. На московском форуме по благословению Высокопреосвященнейшего Феофана, Архиепископа Ставропольского и Владикавказского, жизнь подрастающего поколения на Северном Кавказе освещал председатель епархиального отдела по делам молодёжи, благочинный православных церквей Будённовского округа игумен Андрей (Мороз). Миссионерскому служению на востоке края был посвящён стенд, подготовленный трудами работников Духовно-просветительского центра "Ковчег", действующего в Зеленокумске.

Для тысяч посетителей всероссийская выставка-форум "Православная Русь" стала местом встречи людей, объединённых стремлением прикоснуться к своим историческим корням, найти духовную поддержку, пообщаться с единомышленниками из разных уголков нашей Родины.

Русский биографический институт, российский информационный канал "Вести 24", интернет-портал Вести.ru, радио "Вести-FM" и "Маяк";, а также газета "Известия" проводят всероссийскую премию "Человек года".

На сайте проекта представлены люди, достойные звания "Человек года" по версии экспертного совета Русского биографического института. В список уже вошли Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, архимандрит Тихон (Шевкунов), диакон Андрей Кураев. Теперь каждый православный пользователь Интернета может добавить к этому списку своих кандидатов.

Голосование будет проходить в три этапа ― "человек недели", "человек месяца", "человек года". Ежедневно с 1 октября 2008 года на суд интернет-пользователей выдвигаются претенденты на получение премии. Набравшие большее число голосов проходят в следующий этап ― "человек месяца". Номинанты, выбранные пользователями по итогам каждого месяца, смогут претендовать на победу в третьем этапе ― "человек года".

Голосование продлится до 15 декабря 2008 г. Промежуточные итоги выбора можно будет увидеть на сайте проекта. Итоги всенародного голосования будут объявлены 20 декабря 2008 г. на финальной церемонии в Храме Христа Спасителя.

Дорогие братья и сёстры!

4 ноября в России отмечается День народного единства - общегосударственный и межконфессиональный праздник всех граждан нашей страны, вне зависимости от политических пристрастий и религиозных убеждений. Эта дата стала для нас символом солидарности и сотрудничества. Память о героических событиях 1612 года помогает нам извлекать уроки из прошлого, думать о будущем, с уважением относиться к страницам истории Родины. Согласие, примирение, единение - необходимые условия для стабильного развития государства и общества, надёжный путь, который позволяет не разрушать, а созидать отношения между людьми. Мы выбираем ориентиры, которые отвечают идеалам мира и согласия. У всех нас, граждан России, общая задача - созидать государство, в котором будут царить нравственные законы, мир и порядок. Вера в Бога, сохранение государственного единства, а также способность людей понимать, поддерживать друг друга в добрых начинаниях, чему учит нас Господь через Священное Писание, во все времена остаются главными условиями нормальной, спокойной жизни.

День народного единства является сугубым торжеством для жителей нашего города и страны потому, что в этот день все православные христиане совершают празднование Казанской иконе Божией Матери - одной из главных национальных святынь, символизирующей идею единства и сплочения российского народа во имя высшей, общей цели.

Казанская икона Пресвятой Богородицы особенно почитается православными верующими Прикумья, так как старейший храм в Будённовске освящён в Её честь. Пользуясь случаем, приглашаю всех на праздничное богослужение и престольный праздник в храм, знакомый с детства - Казанскую церковь города.

Молитвенно желаю помощи Божией, счастья, здоровья, благополучия и взаимопонимания Вам и Вашим близким.

Благочинный православных церквей
Будённовского округа
игумен Андрей (Мороз).

Расписание праздничных богослужений в Казанской церкви

• 7.30 – Молебен с водоосвящением
• 8.00 – Божественная Литургия
• 10.00 – Крестный ход
• 10.30 – Праздничный обед
• 16.00 – Вечерня с пением акафиста Пресвятой Богородице

Православные христиане Северного Кавказа смогут поклониться всеправославной святыне Мощи святого великомученика Димитрия Солунского будут принесены в Ставропольскую и Владикавказскую епархию по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в период с 12 по 15 ноября 2008 года.

До прибытия на Северный Кавказ ковчег с мощами торжественно доставят из Греции в Москву 5 ноября. В столице России Святыня будет нахоиться неделю до отправки в Ставропольскую епархию (в храме Христа Спасителя и Свято-Даниловом монастыре). После пребывания в трех городах Юга России мощи будут перенесены 15 ноября в Санкт-Петербург, глее будут находиться до 20 ноября.

В Ставропольской и Владикавказской епархии мощи святого великомученика Димитрия Солунского будут находиться:

• 12-13 ноября в Покровском соборе города Минеральные Воды (ул. Пятигорская, 35; телефон: (8-879) 5-24-16);
• 13-14 ноября в Георгиевском соборе города Владикавказа (ул. Барбашова, 38; телефон: (8-8672) 74-45-86);
• 14-15 ноября в Андреевском соборе города Ставрополя (ул. Дзержинского, 155; телефон: (8-8652) 35-51-65).

Доступ к Святыне в указанных храмах будет круглосуточным. У мощей Святого непрестанно будут совершаться молебные пения.

30 октября на городской площади Будённовска провожали призывников в Вооружённые силы Российской Федерации осеннего набора 2008 года. Со всего района сюда прибыли около 200 новобранцев, которым предстоит в ноябре-декабре покинуть родные дома и отправиться проходить военную обязанность туда, куда поступит приказ. Православная Церковь всегда молится о христолюбивом воинстве и участвует в жизни российской армии. Напутствовать ребят по приглашению районного военкомата пришёл священник Казанской церкви иеромонах Арсений (Мудриченко). Обращаясь к призывникам, он сказал: "Честь и достоинство – вот главные качества российского солдата. Берегите свою воинскую честь и не унижайте достоинства тех, кто будет проходить службу рядом с вами. Знайте, что вы никогда не будете одиноки там, где окажетесь, - вся Церковь, все верующие люди постоянно молятся о вас и ждут вашего возвращения домой".

Всем новобранцам были подарены нательные крестики и иконки с текстом девяностого псалма, каждого призывника священник благословил на службу Родине.

Одной из добрых традиций нашего благочиния стало регулярное проведение пастырских собраний. Каждый месяц духовенство собирается вместе для общения, решения насущных задач и обмена опытом. На сей раз местом встречи было избрано село Прасковея Будённовского района, окормляемое настоятелем местной Вознесенской церкви протоиереем Димитрием Морозовым.

27 октября во дворе храма гостей встречали воспитанники и преподаватели воскресной школы, подготовившие специально к приезду духовенства небольшое музыкальное выступление. После отслуженного молебна председатель собрания, благочинный православных церквей Будённовского округа игумен Андрей (Мороз) передал батюшкам благословение Архиепископа Ставропольского и Владикавказского Феофана на активную работу и обозначил круг вопросов, подлежащих обсуждению. Основной темой встречи стала образовательная деятельность на приходах. Не случайно собрание проходило именно в Прасковее - здесь уже несколько лет успешно осуществляется соработничество Прихода и светской школы. Воцерковлённые учителя создали педагогическое методическое общество "Светоч", задачей которого является внесение духовно-нравственной тематики в начальное образование.

Дальнейшая работа собрания духовенства Будённовского благочиния проходила в стенах МОУ СОШ №3 села Прасковея. В актовом зале присутствовало множество учителей, вниманию всех собравшихся был предложен праздничный концерт. Глава администрации села Александр Алексеевич Влащенко в своём приветственном слове выразил благодарность отцу Димитрию за его активное и плодотворное сотрудничество со всеми образовательными учреждениями Прасковеи. Заведующая районной детской библиотекой Наталья Викторовна Радышевская рассказала об истории села. Интересно, что согласно одной из версий, своё красивое название Прасковея получила в честь великомученицы Параскевы (Пятницы), одной из любимых святых русского народа.

По словам директора школы Ольги Дмитриевны Вальковой, между этим образовательным учреждением и Вознесенским приходом подписано соглашение о сотрудничестве. С 2005 года начато преподавание курса основ православной культуры. В настоящее время его слушателями являются 67 детей из начальных классов. Учителя ОПК (их в школе пятеро) прошли соответствующую подготовку на базе Московской Духовной академии. Преподаватель начальных классов Наталья Ильинична Завгородняя определила цель курса - воспитать гражданина России, любящего историю и духовную культуру своей Родины: "Школа должна не только давать знания, но и участвовать в воспитании учащихся. На наших уроках мы знакомимся с житиями православных святых, выполняем развивающие творческие задания, проводим Дни славянской письменности, и, приобщаясь к родным традициям, дети постигают основы нравственности, учатся добру и любви", - сказала Наталья Ильинична.

Своим опытом духовно-нравственного образования в старших классах поделилась учитель МОУ ООШ №11 села Прасковея Ирина Васильевна Ковальская, преподаватель элективного курса "Жития святых", после чего для присутствующих был продемонстрирован видеофильм о работе воскресной школы при Вознесенской церкви и факультативных занятий по ОПК в сельских школах и детских садах.

Подытоживая увиденное, игумен Андрей поблагодарил всех педагогов и отца Димитрия за их труды на ниве духовного просвещения, заметив, что "опыт соработничества школы и Церкви в наше время очень необходим для того, чтобы в нашем обществе не наступила тьма - тьма суеверия и безнравственности. Безнравственный человек страшнее зверя. Величайшая мудрость - научить детей нравственному восприятию жизни, а достичь этого можно, только если Церковь и школа объединят свои усилия и будут идти в этом направлении рука об руку. То, что происходит на уроках духовной культуры сейчас - это прививка от моральной гнилости и душевной порчи будущих поколений".

Обращаясь к священнослужителям, отец Андрей призвал извлечь уроки из прасковейского опыта и применить их на своих приходах. "Дорогие отцы! Не стесняйтесь посещать школы. Мы должны научиться перестать пугаться друг друга и действовать вместе там, где это необходимо во всяком благом деле", - завершил свою речь отец благочинный.

Дальнейшая работа собрания духовенства была посвящена организации ведения приходских дел. Для консультации по хозяйственно-административным вопросам был приглашён преподаватель Ставропольской Духовной семинарии Андрей Олегович Воронцов. Иерей Виктор Самарин, настоятель Александро-Невской церкви села Солдато-Александровское, сообщил о деятельности, предпринимаемой в этом населённом пункте по строительству нового храма. Так, был избран исполнительный комитет из 15 человек, в состав которого вошли представители сельской администрации, предприниматели и директора сельхозпредприятий, казаки и интеллигенция. Начат сбор денежных средств, выпущена листовка с изображением модели будущего храма, назначены ответственные за строительство.

В заключение отец Андрей поблагодарил духовенство благочиния за помощь в организации форума "Единство народов против экстремизма", который прошёл в Будённовске 11 октября и напомнил о необходимости соблюдения пастырской дисциплины.

По общему мнению участников Образовательных чтений Южного федерального округа, приходящих в Ставрополе 23 октября, присутствие духовно-нравственного компонента в школе, это обязательное условие для позитивного развития страны, народа и общества. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II организатором Чтений стала Ставропольская и Владикавказская епархия Русской Православной Церкви. Большую помощь в подготовке форума оказали аппарат Полпреда президента в Южном федеральном округе, губернатор и Правительство, Госдума Ставропольского края.

Для участия в широкой дискуссии в Ставрополь приехали представители образования, науки, общественные и религиозны деятели из Дагестана, Ингушетии, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Адыгеи, Калмыкии, Карачаево-Черкесии, Краснодарского края, Ростовской и Волгоградской областей. Широко был представлен Ставропольский край. Всего Чтения собрали более восьмисот участников. Открытие окружных образовательных чтений 'Нравственно ориентированное образование как основа сильной России' и подведение итогов окружного этапа Всероссийского конкурса 'За нравственный подвиг учителя' состоялось в помещении Дворца детского творчества.

Обращаясь к участникам форума, его председатель - Архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан отметил, что минувшие годы перемен наглядно показали - стабильное развитие общества невозможно без прочной нравственной основы, без единых, объединяющих всех жителей России норм и принципов. 'Борьба против навязывания обществу одной идеологии обернулась сломом самих основ народной жизни, - сказал Архиерей. - В результате витрины полны, но оскудевают человеческие качества...'

Владыка Феофан подчеркнул, что сильная Россия может опираться только на нравственно-ориентированное образование. Образование, по его словам, это не только возможность дать сумму знаний, а возможность вместе со знаниями возродить в нашем обществе здоровый дух. Без совместного сложения усилий церкви, государства, школы и вузов, уверен Владыка, невозможно дать обществу нравственно сильного человека. К аудитории также обратился губернатор Ставропольского края Валерий Гаевский. Он, в частности отметил, что последние десятилетия были весьма непростыми для российского общества. И образованию досталось не меньше, чем экономике. Система просвещения пережила время внедрения новых подходов и ценностей. Как следствие - уже вступает во взрослую жизнь поколение, которое нацелено быть устремленным, конкурентоспособным, бесстрашным. То есть, готовым к вызовам современных реалий. И вместе с тем - это поколение, которое воспитано на масскульте и идеологии потребления. Молодежь легко сбрасывает нравственные ценности - с парохода современности', говоря словами классика. А это те самые начала, которые издавна свойственны российскому человеку: семья, сострадание, человечность. Кто-то будет говорить об очередном потерянном поколении. А по сути, будет утрачена часть российского национального характера, часть народной души. И тогда последствия могут быть уже не культурными, а геополитическими. Потому что без нравственности, не может быть патриотизма. А без патриотизма не может быть великой Россия.

'Мы развиваем и поддерживаем старые добрые традиции, одновременно работая над новыми идеями и проектами, - рассказал глава исполнительной власти Ставрополья. - И мы очень заинтересованы в союзниках. Поддержка и содействие со стороны духовных лидеров, науки, прессы, общественности для краевой власти значит очень много'.

Приветствие Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II огласил прибывший в Ставрополь председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, Ректор Московской духовной академии, Архиепископ Верейский Евгений.

В торжественной обстановке состоялось подписание соглашений о сотрудничестве между Ставропольской и Владикавказской Епархией и Ставропольским аграрным университетом, а также между Епархией и министерством образования края.

В рамках проходящих чтений намечен целый ряд мероприятий. В частности церковно-практическая конференция 'Духовная культура в светской школе' (храм Преподобного Сергия Радонежского при Северо-Кавказском государственном техническом университете), педагогический семинар 'Роль семьи в воспитательном процессе' (Успенская гимназия города Ставрополя), Круглый стол 'Значение книги в духовно-нравственном воспитании' (Ставропольская краевая фундаментальная библиотека им. М. Ю. Лермонтова) и другие.

По материалам официального сайта Ставропольской и Владикавказской епархии Русской Православной Церкви.

Тридцать пять лет назад Владыке в постриге была дано имя Преподобного, и с тех пор святой Феофан является его небесным покровителем.

Преподобный Феофан исповедник, творец канонов, епископ Никейский, был младшим братом преподобного Феодора Начертанного. Братья получили отличное образование, особенно увлекались философией. Стремясь к богопознанию, они удалились в лавру святого Саввы. Святые братья прославились как поборники иконопочитания. Они отважно исполнили поручение Иерусалимского Патриарха отправиться в Константинополь для обличения императора-иконоборца Льва Армянина (813 - 820). Святым пришлось вынести заточение, голод, тяжкие муки. Император Феофил приказал раскаленными иглами написать на их лицах стихи, оскорблявшие славных исповедников. 'Пиши, что хочешь, перед Страшным судом прочтешь свое писание', - говорили императору мужественные братья. Феодора посадили в темницу, где он и скончался (+ 833), а Феофана отправили в ссылку. С восстановлением иконопочитания преподобного Феофана вернули из ссылки и рукоположили во епископа Никейского. Святитель написал около 150 канонов, в том числе прекрасный канон в защиту святых икон. Скончался преподобный в мире около 850 года.

Всенощное бдение и Божественную литургию Архиепископ Феофан совершил в Андреевском кафедральном соборе города Ставрополя. Владыку именинника прибыли поздравить священнослужители и миряне со всей епархии. В богослужениях принял участие Архиепископ Верейский Евгений, Председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, Ректор Московской духовной академии.

В день тезоименитства в Адрес Архиепископа Феофана поступили также многочисленные поздравления от государственных и общественных деятелей Северного Кавказа и России.

По материалам официального сайта Ставропольской и Владикавказской епархии Русской Православной Церкви.

Знаменательным событием в жизни села Прасковея в 1787 г. стало открытие первого деревянного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Просуществовал он до 1930-х годов, когда участь всех четырех храмов села была предрешена.

Казалось бы, с их разрушением угаснет и вера в народе, в потомках. Однако именно на долю пожилых людей бывшего Покровского прихода в 2006-2007 гг. выпало радостное событие: установка поклонного креста, водружение сени с куполом над местом, где покоятся останки прихожан несуществующей церкви.

Вот уже несколько лет у прихожан вошло в добрую традицию в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы проходить крестным ходом от Вознесенской церкви до 'Покровской часовенки', как ласково ее называют прасковейцы.

Нынешний праздник не стал исключением. Настоятель протоиерей Димитрий Морозов вместе с казачеством и прихожанами вознесли свои молитвы к Матери Божией, дабы Она не оставила никого из молящихся без Своего Честного Покрова.

По окончании акафистного молебного пения всем присутствующим была предложена праздничная трапеза.

В каждом городе или селе есть свое достопримечательное место, которое оставляет в памяти людей свое неизгладимое впечатление. И чем больше таких, теплых для души мест, тем более они ценятся на протяжении поколений...;

В селе Левокумское Левокумского района Ставропольского края через 10 лет после основания в 1852 году была построена каменная церковь в честь Казанской иконы Божией

Матери, более полувека согревающая души сельчан звоном колоколов, Таинствами и священнодействиями.

Только с 80-х годов минувшего века вновь над Левокумской землей стал слышен колокольный звон, регулярно стали совершаться богослужения в православном молитвенном доме.

А с сентября 2003 г. в селе началось строительство новой церкви в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы.

И вот, 19 октября с.г. по благословлению Высокопреосвященнейшего Феофана, Архиепископа Ставропольского и Владикавказского, благочинный православных церквей Буденновского округа игумен Андрей (Мороз) в сослужении духовенства приходов

Левокумского района совершил Чин поставления креста на верх новосооруженной церкви. Богослужение совершалось в присутствии руководителей администраций села и района, трех строительных организаций, а также большого стечения верующих и жителей села.

Выступление члена Общественной палаты РФ, Архиепископа Ставропольского и Владикавказского Феофана на региональном общественном форуме 'Единство народов против экстремизма'

За последние годы экстремизм стал одной из угроз для российского общества и общественного диалога. Мы встречаемся с различными его проявлениями: от бытовой неприязни - до террористических актов, от кухонных разговоров до псевдонаучных публикаций. Очень важно понять, что экстремистским действиям предшествует обработка сознания. Ни один человек не рождается с ненавистью к окружающим. Эта ненависть, неприятие других, не таких, как ты, воспитывается. К сожалению, внешним силам есть на чём играть. Это и стереотипы вражды, существующие в межэтнических отношениях, и экономические противоречия между различными этносами, обостряющиеся в условиях роста миграции, и проблемы собственности на землю, водные и иные ресурсы.

После августовских событий Россия стала другой, и мир стал другим. Впервые за последние двадцать лет наша страна проявила себя как государство, способное защитить своих граждан, защитить тех, кто подвергался смертельной опасности. И мир это увидел. И для многих это стало неожиданностью. Например, одна держава вдруг поняла, что она не может диктовать всем свою волю. В политике стало больше определённости, хотя для кого-то это связано с потерей ощущения комфорта. Но, значит, это ощущение было самообманом. Мы поразительно долго предпочитали не замечать этого, но после Цхинвала это оказалось уже невозможно.

Сегодня государство и гражданское общество в равной мере ищут новые пути, ведущие к стабильности, идёт совершенствование политической системы, активизировалась борьба с коррупцией. В этой ситуации очень многое зависит от каждого человека.

Нам предстоит ещё много сделать, чтобы прийти к взаимоприемлемым решениям, но совершенно очевидно, что после столь тяжёлых испытаний на Кавказе установлен мир. А значит, полиэтничность и многоконфессиональность, которые зачастую принято считать проблемами нашего региона, скорее являются положительными факторами. Ведь не будем же мы относиться к соседу, как к соверщенно чужому, постороннему человеку, даже если он не такой, как мы. Так завязывается живой межкультурный диалог, самое лучшее средство от ксенофобии. Именно через диалог культур можно прийти к национальному взаимопониманию и согласию в нашем регионе и во всей России.

В то же время потенциал национального разделения ещё сохраняется. Этот негативный потенциал отягощён сегодня новыми внешними угрозами, такими, как международный терроризм, борьба за передел рынков и другими. В этих условиях выбор предельно прост. Либо мы объединяемся и совместными усилиями преодолеваем внешние и внутренние проблемы и угрозы, либо этого не происходит, и все мы проигрываем. Надо очень хорошо понимать: разрушение нашего большого общего дома ничего хорошего не принесёт живущим в России народам.

Сегодня появилась новая тенденция, идущая вопреки нашим исконным российским традициям, направленная на размежевание и противопоставление этносов. Отмечаются настораживающие процессы обособления. Они проявляются, в частности, через этноэтатизм, то есть, через стремление к государственности, основанной на одном этносе. Мы привычно объясняем всё межнациональной напряжённостью, последствиями вооружённых конфликтов. Да, были конфликты, проливалась кровь, страдали ни в чём не повинные люди. Да, и сегодня порой на Кавказе стреляют. Но, всё-таки, войны нет. Нет противостояния по этническому или религиозному признаку, как нет и полного взаимопонимания.

Сложилась такая ситуация, когда большинство этносов поглощено поисками своей национальной идентичности. И происходит это в ущерб интегрирующей российской идентичности, хотя только на базе такой общей идентичности может быть найдена новая формула российской государственности, способов совместного существования, органичного соединения различных культур, традиций, конфессий в едином геополитическом пространстве. В этих условиях молодёжь отдаляется от русской, а по сути общероссийской культуры, разрушаются вековые связи. И происходит это буднично, без революционных лозунгов. Такой подход активно навязывается в Северо-Кавказском регионе деструктивными силами, не останавливающимися перед провокациями и использующими любой конфликтогенный потенциал.

Настоящее уважение к истории и культуре своего народа предполагает такое же уважение и тому, что составляет основу идентичности других народов. Согласие, как и толерантность, не насаждается сверху, по распоряжению. Это, прежде всего, душевное состояние человека, готовность видеть в другом равного себе. Безусловно, общественное согласие должно быть обеспечено юридически, должны быть соответствующие законы. Такие законы у нас есть уже и сегодня. Их можно улучшать, совершенствовать, но нельзя ожидать, что только право и правоохранительные органы обеспечат нам мир и процветание. Мы видим множество примеров того, как право отвергается, нарушается, извращается, а правоохранительные органы остаются при этом безучастными.

Проблема не столько в законах, сколько в общей культуре наших сограждан, в духовно-нравственном состоянии общества. Современные мировые процессы, ориентированные, прежде всего, на экономические и политические интересы, нередко ставят под вопрос духовные и нравственные ценности, многовековые традиции разных народов. На это многие отвечают с крайним ожесточением - иногда искренним, иногда прячущим за собой жажду власти и славы. Попытка лишить народы их своеобразия, как и радикальная реакция на эту попытку - в равной степени порождают угрозу всё новых конфликтов. В результате мир сталкивается с вызовами экстремизма и терроризма.

На протяжении нескольких столетий русская культура выпоняла на Кавказе две очень важные функции. Прежде всего, служила объединяющим фактором через русский язык, как язык межнационального общения. Также русская культура была мостом между местными культурами и мировой культурой. Эти же функции русская культура выполняет и сегодня. Однако всё меньше и меньше специалистов из центральных областей России имеют желание работать на Северном Кавказе. Да и местная молодёжь, при получении образования, часто покидает регион и выезжает в центр России.

Образование - это, к сожалению, одна из самых больших наших проблем. В процессе коммерциализации высшее образование оттягивает молодёжь от социально значимых профессий. И уже сегодня мы имеем перепроизводство юристов и экономистов при дефиците учителей, инженеров. Это обстоятельство нужно обязательно учитывать в ходе реализации национального проекта в сфере образования.

Общество на Кавказе значительно отличается от российского общества в целом. Здесь во многом сохранились традиционные институты, характерные для патриархального уклада жизни. Это непростая система, с которой считались и при царской, и при советской власти. Значение традиционных социальных структур на Северном Кавказе тем более велико, что они являются последовательными противниками идеологии терроризма, национального и религиозного экстремизма, сепаратизма. Учёт и уместное использование потенциала этих структур может стать одной из основ для формирования эффективного гражданского общества в регионе.

Прежде всего, нам нужно вернуть людям высший смысл жизни, дать им вновь обрести прочное духовное и нравственное основание для дружбы, любви, созидания, добрых дел. Только уважение традиций друг друга способно на деле объединить нас в служении благу людей, в разрешении проблем современного мира. Общество не может жить без общепризнанных и поддерживаемых законом этических норм. Однако находятся толкователи Конституции РФ, которые возражают против присутствия таких общих для всех правил и норм, ссылаясь на второй пункт статьи 13 основного закона: 'Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной'.

На первый взгляд, прекрасный демократический принцип, не требующий толкований. Но давайте вместо достаточно скомпроментированного в советский период слова 'идеология' подставим словарное определение этого понятия. Итак, идеология - это система взглядов, идей, убеждений, ценностей и установок, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, а также содержатся цели социальной деятельности.

Может ли развиваться общество, где нет общепринятой системы ценностей и убеждений? Это - вопрос риторический. И, значит, тема формирования гражданской идентичности вполне актуальна. Конституция РФ, что бы ни утверждали некоторые её комментаторы, нам это вполне позволяет. Поскольку речь идёт не о создании какой-то новой идеологии, выражающей чьи-то групповые интересы, а о системе традиционных ценностей, исторически свойственной нашему народу. Эта система ценностей базируется на религиозной основе, говорим ли мы о христианах, мусульманах, иудеях или буддистах.

Наши предки оставили нам богатейшее наследство, ни с чем не сравнимый опыт добрососедства и взаимного уважения, опыт толерантности, которая всегда была присуща российскому народу. И корни этого добрососедства, без сомнения, лежат в сфере религиозного сознания. 'Если возможно, будьте в мире со всеми людьми', - заповедует Евангелие. 'Кто примирит и уладит, милость тому от Аллаха; ибо Аллах любит справедливых', - гласит Коран. И эти принципы были основой жизни, хотя мы знаем из истории о различных столкновениях и взаимных неудовольствиях народов. Но это имеет уже отношение к природе человека и человечества, искажённой первородным грехом. Известно, что брат может восстать на брата, а сын пойти против отца. Однако это не является нормой жизни.

Русская Православная Церковь неизменно открыта для диалога с дружественными ей традиционными религиозными общинами. Лишь вместе мы можем построить такой миропорядок, который будет основан на братском сосуществовании всех народов. Это невозможно без утверждения нравственных норм, кладезем которых является религиозная традиция. Без веры нельзя сотворить поистине доброе дело, без помощи Бога невозможно прощать и любить ближнего и дальнего, а именно это даёт самую прочную основу примирения. Вот почему необходимо расширить место религии в образовательном процессе, в работе средств массовой информации. Ведь только через воспитание и просвещение можно заложить в душах людей незыблемый нравственный фундамент.

Это, в свою очередь, придаст новый импульс созиданию мирного и справедливого общественного уклада. Да, мы разные, но живём в одном общем доме, где главное - это мир и согласие. Ибо нам хорошо известна цена вражды и ненависти. Дай Бог, чтобы все мы извлекли из произошедшего надлежащие выводы, чтобы тяжкие и кровавые события прошлых лет действительно послужили уроком для каждого из нас.

На Северном Кавказе у общества и власти большое поле совместной деятельности. И здесь мы с вами должны быть едины, и ставить вопрос и перед государственными деятелями и перед законодателями. Порядок и нормы нравственной жизни в нашем обществе мы должны защищать в контексте демократии и толерантности.